HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。
表装は良い状態です。
こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。
関防印は惺々著です。
軸先：木製　黒塗。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
　付属品：共箱、タトウ箱付。
～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。
「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。
もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。
これでいいと思ったらそこまでです。
人間はついつい安易な妥協をしがちです。
いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。
それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。
どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。
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希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品。
絹本 掛軸 金糸刺繍「南無妙法蓮華経」日蓮名号 宗祖日蓮大聖人【MA548】。
大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。
【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き。
蘭*様 小林太玄『清風』横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2504172。
掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。
k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。
VOGUE パブミラー。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。
美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。
【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。
本赤珊瑚　風鎮一対　共箱　84g 東Y7-0213☆2Fタコサ。
希少　高木流中極意巻　大正骨董品。
☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。
東郷平八郎（元帥 海軍大将）書　絹本　掛軸。
美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け