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HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

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大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱の詳細情報

「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。
共箱は蓋裏に『円相小書 紫野大亀(花押)』と署名されております。
程度は写真でご確認くださいませ。
紙本。
長さ115.5㎝ 幅59.3㎝(表装を含む)◇円相(えんそう)円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。
南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。
見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。
◇本来無一物(ほんらいむいちもつ)「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」(悟りという樹も鏡のような心もありはしない。
仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。
臨済宗大徳寺最高顧問。
明治32年(1899)大阪府生まれ。
21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。
昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。
また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。
著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。
k*n様 即中斎  方谷浩明 合筆 横物。
季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。
G*a様 ジャンク品 ★☆ 印泥 朱票印泥 中国 書道 篆刻 朱肉 書道具 書画。
董市仕入れ品 中国時代の掛軸激安骨董品 肉筆保証 博物館 BD174A10-3。
若干巻きジワ有。
大徳寺154世 沢庵宗彭 白雲抱幽石 大徳寺 松雲の箱書 茶道具 茶掛け 美術品。
坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。
共箱。
掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。
塗軸。
シ*ン様 小林太玄賛・堀内理三郎(宗峯)画『落葉』『裏を見せ』横物 茶道具 画賛。
勲一等・功二級・男爵・日高壮之丞・海軍大将・二行書。
真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。
長嶋茂雄さん 直筆サイン色紙。
希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品。
多くは短い賛語が付される。
絹本 掛軸 金糸刺繍「南無妙法蓮華経」日蓮名号 宗祖日蓮大聖人【MA548】。
大徳寺細合喝堂老師直筆 関 共箱。
なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。
【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き。
蘭*様 小林太玄『清風』横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2504172。
もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか)より抄出された。
掛軸-1551 総持寺 岩本勝俊 「南観世音菩薩」 共箱。
k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。
▢立花大亀(たちばなだいき)明治32年(1899)~平成17年(2005)僧侶。
VOGUE パブミラー。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。
花園大学学長。
美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。
【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。
菩提寺の檀家総代の家に育つ。
本赤珊瑚 風鎮一対 共箱 84g 東Y7-0213☆2Fタコサ。
希少 高木流中極意巻 大正骨董品。
大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。
☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。
東郷平八郎(元帥 海軍大将)書 絹本 掛軸。
茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。
美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。
美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。
禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。
掛け軸 茶道松尾流十代 松尾宗吾作「無莫妄想」共箱 禅語 茶掛け。
大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。
平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助

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