HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。
昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。
関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。
昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。
兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。
本紙・表装ともシミはありません。
経年による劣化はご了承ください。
こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。
軸先：木製　黒塗。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
　付属品：共箱、タトウ箱付。
共箱には経年によるシミがあります。
ご了承ください。
～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。
緑のものは緑。
紅いものは紅い。
しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。
柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。
しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。
「柳は緑、花は紅、真面目」と。
この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。
そのままずばりということです。
露は、露（あら）わすです。
柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。
しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。
ただそのままです。
～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。
その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。
。
美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「千山添翠色」共箱 禅語 茶掛け。
美品 掛け軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦作「無事是貴人」禅語 茶掛け。
泉　田中角栄の書のみ　書作品　書道作品　書道。
Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。
よ*ぃ様 佐野大義『日々是好日』達磨画賛 美品 臨済宗達磨寺11代山主 京都妙心。
美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。
美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。
※岡田茂吉没後70年特典　思想家　岡田茂吉　直筆短冊　『天国』。
中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD159A10-3。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。
k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。
G*a様 ジャンク品 ★☆ 印泥 朱票印泥 中国 書道 篆刻 朱肉 書道具 書画。
董市仕入れ品　中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD174A10-3。
大徳寺154世　沢庵宗彭　白雲抱幽石　大徳寺　松雲の箱書　茶道具　茶掛け　美術品。
坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。
掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。
シ*ン様 小林太玄賛・堀内理三郎（宗峯）画『落葉』『裏を見せ』横物 茶道具 画賛。
勲一等・功二級・男爵・日高壮之丞・海軍大将・二行書。
長嶋茂雄さん　直筆サイン色紙。
希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品。
絹本 掛軸 金糸刺繍「南無妙法蓮華経」日蓮名号 宗祖日蓮大聖人【MA548】。
大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。
【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き。
蘭*様 小林太玄『清風』横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2504172。
掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。
k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。
VOGUE パブミラー。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け